فَلهَذَا بقيتْ الْحَاشِيَة المزبورة بتراء، ثمَّ اشْتغلْ بِكِتَابَة حَوَاشِتي "حَاشيَة الْكَشَّاف"، وَله حَاشِيَة على أوائل "حَاشِيَة شرح الْمُختَصر" للسَّيِّد الشريف، ورسالة فِي بحث الرُّؤْيَة وَالْكَلَام، وَقد تقدم ذكرهَا، وَله حَاشِيَة على أوائل "شرح المواقف"، وحواش على "الْمُقدمَات الأربع"، ورسالة فِي فَضَائِل الْجِهَاد.
* * *
٤٩٥٩ - الشيخ الفاضل المولى محي الدّين مُحَمَّد، الشهير بِابْن القوطاس *
ذكره صاحب "الشقائق النعمانية" في كتابه، وقال: كَانَ أبوه من بلاد العجم أتى بلاد الروم.
وَصَارَ قَاضِيا بِبَعْض بلادها، وقرأ ابْنه الْمَزْبُور على عُلَمَاء عصره، مِنْهُم: الْمولى الْفَاضِل ابْن الْمُؤَيّد، وَالْمولى الْفَاضِل لمحمَّد ابْن الْحَاج حسن، ثمَّ صَار مدرّسا بِبَعْض الْمدَارِس، حَتَّى صَار مدرّسا بإسحاقية
أسكوب، ثمَّ صَار مدرّسا بمدرسة الْوَزير مَحْمُود باشا بـ "قسطنطينية".
وَتُوفّي وَهُوَ مدرّس بها فِي سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة.
كَانَ رَحمَه الله تَعَالَى فَاضلا، ذكيا، وَكَانَت لَهُ مُشَاركَة فِي الْعُلُوم، وخاصة الْعُلُوم الأدبية، وَشرح بَعْضًا من "مِفْتَاح السكاكي"، وَكَانَ خَفِيف الرّوح، طارحا للتكلف، وَكَانَ طبعه على فطْرَة الإسلام، روح الله لرحه، وَنوّر ضريحه.
* * *