٢ - " تحقيق الحق في كلمة الحق":
جاء وضعه عام ١٣١٥ هـ بالفارسية، وصدر متنه مع ترجمة الأردية عام ١٣٨١ هـ.
٣ - " سيف جشتي":
هذا التأليف في رد القاديانية، قد اعتبره العلماء في عصره عملا عبقريا من بين الكتب المولّفة حول هذا الموضوع، تم تأليفه عام ١٣١٩ هـ، قد ردّ فيه الشيخ صاحب الترجمة على إعجاز المسيح لمرزا غلام أحمد القادياني كشفا للستار عن ادّعائه، بأنه عالم وعارف العربية، وتناول بالذكر عددا كبيرا من الأخطاء في الجمل العربية في إعجاز المسيح بناحية النحو والصرف والبلاغة والمعاني وقواعد المنطق، كما قام بإيضاح ما استخدمه المرزا في كتابه المذكور، وتبناه من السرقة والتحريف والالتباس إيضاحا تاما، يقول حكيم الأمة الشيخ أشرف علي التهانوي في تفسيره "بيان القرآن" في تفسير سورة النساء، يثني على التأليف هذا: إن كتاب "سيف جشتي" للشيخ مهر علي شاه جدير بالقراءة والمطالعة في موضوع حياة وفاة المسيح ﵇، كما أشار بهذا الكتاب محدّث العصر العلامة أنور شاه الكشميري في كتابه "عقيدة الإسلام":
٤ - " إعلاء كلمة الله في بيان ما أهلّ به لغير الله":
قد صدر الكتاب عام ١٣٢٢ هـ، ألّفه صاحب الترجمة حينما خاف الشيخ عبد الأحد الخانبوري في النذر والفاتحة وسماع الموتى وغيرها من المسائل.
٥ - " الفتوحات الصمدية":
هذا في الواقع إجابات عن إشكالات قاموا بها غير المقلّدين، وهي تبلغ عشرة، وضع الإجابات هذه عام ١٣٢٥ هـ.