الزندرامشي:
لم يذكر السمعاني هذه النسبة.
نسبة عمر بن حبيب، جد صاحب "الهداية" لأمه.
الزندوردي:
بفتح الزاي، وسكون النون، وفتح الدال المهملة، وفتح الواو، وسكون الراء، وفي آخرها دال مهملة.
نسبة إلى "زندورد" قرية بـ "بغداد"، وبالذال المعجمة الأولة، نهر كبير على باب "أصبهان".
نسبة محمد بن عمر بن الحسين، تقدم.
الزندويستي: ٦١٩٠ - لم يذكر السمعاني هذه الترجمة.
قال الخاصى في "فتاواه"، وذكر في "روضة الزندويستي" إذا أذن -يعني الذمي- في وقت الصلاة يصير مسلما، لأنه أتى بدليل الإسلام، وإن لم يكن في وقت الصلاة لا يصير مسلما، لأنه في غير أوانه، ليس دليلا على الإسلام.
وله النظم ذكره في "القنية".
قلت: واسمه علي بن يحيى.
الزواوي:
نسبة يحيى بن عبد المعطي، تقدم.
الزوزني:
بسكون الواو بين الزائين، وفي آخرها النون.
نسبة إلى "زوزن" بلدة كبيرة بين "هراة" و"نيسابور" صاحب "ملتقى البحار"، اسمه محمد بن محمود بن محمد، وابنه عبد العزيز، تقدما، وأحمد ابن محمد بن إبراهيم، تقدم أيضًا.