الخارْزَنْجِيُّ: الذَّلاحُ (¬٢٢): اللَّبَنُ الحَقِيْنُ [/٧٨ أ] الآخِذُ الطَّعْمِ من كَثْرَةِ مائه، وقد ذَلَّحْتُ القَوْمَ وذَلَّحْتُ لهم. وذُكِرَ في الرّاءِ (¬٢٣).
الحاء والذال والنون
حنذ:
الحَنِيْذُ والحَنْذُ: اسْمَانِ لِلَّحْمِ (¬٢٤) المَشْوِي بالحِجارَةِ المُحْمَاةِ، حَنَذْتُهُ؛ وأنا أحْنِذُهُ حَنْذاً. وعِجْلٌ حَنِيْذٌ ومَحْنُوْذٌ: مَشْوِيٌّ.
والمُحَنْذِي: الذي يُنَدِّدُ بِصَاحِبِه ويَشْتِمُه، حَنْذى به وخَنْذى-بالحاء والخاء-.
وحَنَذْتُ (¬٢٥) الفَرَسَ أحْنِذُه: إِذا أجْرَيْتَه لِيَعْرَقَ، والاسْمُ: الحِنَاذُ (¬٢٦).
واسْتَحْنَذْتُ في الشَّمْسِ اسْتِحْنَاذاً: اضْطَجَعْتُ فيها لاعْرَقَ.
ويُقال: إِذا سَقَيْتَ الرَّجُلَ فأحْنِذْ (¬٢٧): أي أقْلِلْ من المِزَاجِ.
والحَنِيْذُ: غِسْلٌ مُطَيَّبٌ.
وحَنَذٌ (¬٢٨): مَوْضِعٌ قَرِيبٌ من المَدينة.
حذن:
مُهْمَلٌ عنده (¬٢٩).