وقال ابنُ الأعرابيِّ: لَحَنَ يَلْحَنُ: أي تَكَلَّمَ بكلامٍ لا يَعْرِفُه غيرُ أهْلِ تلك اللُّغَةِ (¬٥)، ومنه قَوْلُه (¬٦):
مَنْطِقٌ طَيِّبٌ وتَلْحَنُ … أحْياناً … (¬٧)
ولَحَنْتُ لفُلانٍ: بمعناه.
نحل:
النَّحْلُ: دَبْرُ العَسَلِ.
والنُّحْلُ: إِعْطاؤكَ شَيْئاً بلا اسْتِعْواضٍ.
ونُحْلُ المَرْأةِ: مَهْرُها، وكذلك النِّحْلَةُ.
وانْتَحَلَ فلانٌ شِعْرَ فلانٍ: ادَّعاه.
ونَحِلَ الجِسْمُ نُحُوْلاً فهو ناحِلٌ، وأنْحَلَه الهَمُّ.
وسَيْفٌ ناحِلٌ: دَقِيقٌ (¬٨).
وجَمَلٌ ناحِلٌ: مَهْزُوْلٌ.
ويُقال للأهِلَّةِ: النُّحْلُ (¬٩)؛ لِدِقَّتِها.