ولا يَتَحاذى … الحائمون فِضالَها (¬٥)
حذى:
حَذى النَّبِيْذُ اللِّسَانَ: قَرَصَه.
والحُذَيّا والحُذْيا: هَدِيَّةُ البِشَارَةِ، وأحْذَيْتُه: أعْطَيْتُه، والحُذَايَةُ:
الحُذْياءُ (¬٦).
وأعْطَيْتُه حِذْيَةً من اللَّحْمِ: أي فِلْذَةً ويُقال: حِذْوَة.
وحَذَأْتُ (¬٧) الشَّيْءَ: قَطَعْتَه.
وما بِجِلْدِه حَذْيَةٌ ولا وَذْيَةٌ: أي قُطَعٌ.
حاذ:
الحَاذُ: شَجَرٌ عِظَامٌ، الواحِدَةُ: حاذَةٌ.
والْحَاذَانِ: أدْبارُ الفَخِذَيْنِ، والجَميعُ: الْأَحْوَاذُ. وقيل: هو الظَّهْرُ.
وفلانٌ خَفِيْفُ الحاذِ: أي الحالِ والمؤُوْنَةِ.
وهُما بحاذَةٍ واحِدَةٍ: أي بِحَالَةٍ واحِدَةٍ (¬٨).
وحاذَ يَحُوْذُ حَوْذاً: في مَعْنَى حاطَ يَحُوْطُ.
واسْتَحْوَذَ عليه الشَّيْطانُ: غَلَبَ عليه، واسْتَحَاذَ مِثْلُه.
وهو يَسْتَحْوِذُ في الشَّيْءِ: يَعْمَلُه بِعَجَلَةٍ.
ورَجُلٌ أَحْوَذِيٌّ: نَسِيْجُ وَحْدِه.
والأحْوَذُ (¬٩): الخَفِيْفُ الماضي [/٨٧ أ].