والحَمْأَةُ (¬٥): نَبْتٌ يَنْبُتُ (¬٦) بِنَجْدٍ في الرَّمْلِ (¬٧) والسَّهْلِ.
حمى:
الحِمَى -مَقْصُوْرٌ-: مَوْضِعٌ فيه كَلَأٌ يُحْمَى، وحَمَيْتُ القَوْمَ حِمَايَةً وَمَحْمِيَةً. وكُلُّ شَيْءٍ دَفَعْتَ عنه. وأَحْمَيْتُ المَكانَ: بمعنى حَمَيْتُه.
والْحَامِيَةُ: الذي يَحْمِي أصحابَه في الحَرْبِ، كانَ على حامِيَةِ القَوْمِ.
وهي أيضاً: جَمَاعَةٌ يَحْمُوْنَ.
وتَثْنِيَةُ الحِمى: حِمَيَانِ وحِمَوَانِ (¬٨).
وحَمِيْتُ من الشَّيْءِ وحَمَيْتُ (¬٩) أحْمى حَمِيَّةً: أنِفْتُ وَغَضِبْتُ. ورَجُلٌ حَمِيُّ الأنْفِ: لا يَحْتَمِلُ الضَّيْمَ. والحَمَايا: جَمْعُ الحَمِيَّةِ في الأنْفِ، يُقال:
حَمى أَنْفَه مَحْمِيَةً وَمَحْمِيَّةً.
وحَمَيْتُ المَرِيْضَ حِمْيَةً وحَمْوَةً (¬١٠)، واحْتَمَى احْتِمَاءً، وهو حَمِيٌّ ومَحْمِيٌّ.
وحَمِيَ الفَرَسُ: إذا سَخُنَ وعَرِقَ، والجَميعُ: الأحْمَاءُ.
وكُلُّ ما سَخُنَ مِثْلُ الحَدِيْدَةِ ونحوِها: حَمِيَ يَحْمَى حَمىً (¬١١). وأَحْمَيْتُ الحَدِيْدَةَ إحْمَاء. وهو حَسَنُ الحَمَاءِ.
الفَرّاءُ: اشْتَدَّ حَمْوُ الشَّمْسِ، وحَمْيُه أكْثَرُ.