ما أوَّلُه الحاءُ
الحاءُ:
حَرْفُ هِجَاءٍ، هذه حاءٌ مَكْتُوْبَةٌ، وتَصْغِيرُها: حُيَيَّةٌ.
وحَاءٌ وحَكَمٌ: قَبِيْلَتانِ.
وهذه قَصِيْدَةٌ حَاوِيَّةٌ: على الحاءِ.
ويقولونَ: «ابنُ المائةِ لاحَا ولاسَا (¬١)» أي لا مُحْسِنٌ ولا مُسِيْءٌ. وقيل:
لا يَسْتَطِيْعُ أنْ يقولَ: حا للكَبْشِ عند السِّفَادِ وللغَنَمِ عند السَّقْيِ.
وحَاحَأْتُ به وحَاحَيْتُ.
وحَوْ (¬٢): زَجْرٌ للمَعْزِ، حَوْحَأْتُ به حَوْحَاةً.
وحَيَّ
ثَقِيْلَةٌ-: يُنْدَبُ بها، يقولُ: حَيَّ على الخَيْرِ والغَدَاءِ.
وأمّا الحَيَاةُ: فَتُكْتَبُ بالواوِ لِيُعْلَمَ أَنَّ الواوَ بَعْدَ الياء.
والمُحَاياةُ: الغِذَاءُ للصَّبِيِّ بما به (¬٣) حَيَاتُه.
وقَوْلُه ﷿: ﴿وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ﴾ (¬٤) أي يَتْرُكُوهُنَّ أحْيَاءً.