وسيروا حتى يُقْطِعَ اللَّهُ هذه الشُّقَّةَ إقْطاعاً.
وأقْطَعَت الدَّجاجةُ: انقطع بيضُها.
وأقْطَعَ الرجلُ: لا يقدِرُ على الكلام، وانقطعتْ حُجَّتُه.
وأُقْطِعَ الفحلُ: جَفَرَ.
وما زالَ في مَطَرٍ جَوْدٍ حتى أقْطَعَه المكانُ كذا: أي قَطَعَه (¬٥٨).
وقاطَعْته على عَمَل كذا.
والأرْنَب (¬٥٩) السَّريعةُ: مُقَطِّعَةُ النِّياط (¬٦٠) -والنياطُ عِرْقٌ في البَطْن. وبُعْدُ المفازة، جميعاً-.
والفَرَسُ يُقَطِّعُ الخَيْلَ: يُخَلِّفُها ويمضي.
وجاءت الخَيْلُ مُقْطَوطِعاتٍ: سِراعاً، وهُنَّ القُطَّعُ، وكذلك الطَّير القُطَّع.
وقيل: قَطِيْعُ الكلام (¬٦١): لضَعْفٍ أَو سِمَن. ومُنْقَطِعُ القَرين في سخاءٍ أو كَرَم. ومُنْقَطِع العِقال في الشرِّ والخُبْث.
واقْتَطَعَ مالاً.
واقْتَطَعَ ما في الإِناء: شَرِبَه.
وقَطَعَ بحَبْلٍ: اخْتَنَق (¬٦٢).
وقاطَعَه [ب] (¬٦٣) -سَيْفَيْهما: نَظَر [ا] (¬٦٣) أيّهما أقْطَع.
والمَقْطَعُ: القَطْعُ. وموضعُه.
والهَجْرُ مَقْطَعَةٌ للوُدّ.