وكذلك. الزَّرْعُ إِذا كانَ في خِلالِه خُضْرَةٌ قَليلةٌ.
والشُّهْبَانُ: جَمْعُ الشَّهَابِيْنِ والشِّهَابِ.
ويَوْمٌ أَشْهَبُ: ذو رِيحٍ بارِدَةٍ، وليلةٌ شَهْبَاءُ. وكَتِيْبَةٌ كذلك: لِما فيها من بَيَاض السِّلاح.
والرَّجُلُ الماضي: شِهَابُ حَرْبٍ.
والشِّهَابُ: شُعْلَةُ نارٍ ساطِعٍ (¬٢٨)، والجميع الشُّهُبُ والشُّهْبَانُ.
وشَهَبَتْهُم السَّنَةُ فهي شَهُوْبٌ: أي جَرَّدَتْ أموالَهم. وكذلك القُرُّ (¬٢٩).
والشَّهَابُ من اللَّبَنِ: الضَّيَاحُ.
ويُقال للثَّلاثِ من الشَّهرِ: شُهُبٌ.
والقُنَّةُ الشَّهْبَاءُ تُسَمّى (¬٣٠) شُهْبَةً (¬٣١).
بهش:
البَهْشُ: رَدِيْءُ المُقْلِ. وما أُكِلَ قِرْفُه.
وبَهَشْتُ إلى فلانٍ: حَنَنْتَ إليه، فهو بَهِشٌ: هَشٌّ.
وبَهَشُوا: اجْتَمَعُوا (¬٣٢).
وسَيْرٌ مُتَبَهِّشٌ (¬٣٣): سَرِيْعٌ.
والبَهْشُ: البَحْثُ عن الشَّيْءِ.
وتَبَاهَشَ الرَّجُلانِ بينهما بشَيْءٍ: إِذا أهْوى كلُّ واحدٍ منهما لصاحِبِه بشَيْءٍ (¬٣٤).