والظُّهَارِيَّةُ من أُخَذِ الصِّرَاع: أنْ تَصْرَعَه على الظَّهْرِ. وهو ضَرْبٌ من البُضْع أيضاً.
والظُّهْرَةُ: السُّلَحْفَاةُ [/١٠٦ أ].
ويقولون: ظَهَرَ عنه العارُ: أي زالَ وذَهَبَ (¬١١). وعلى ذا فُسِّرَ:
وتِلْكَ شَكاةٌ ظاهِرٌ … عنكَ عارُها (¬١٢)
ويقولون: ذلك على ظَهْرِ العُسِّ: أي انَّه ظاهرٌ واضح، كقولهم: على رأْسِ الثُّمَام.
الهاء والظاء والباء
بهظ:
بَهَظَنِي الأمْرُ: ثَقُلَ عَلَيَّ وبَلَغَ مِنّي مَشَقَّةً.