القَمَر. والطَّهَاة (¬٦) مِثْلُه.
ولَيْلٌ طاهٍ: مُظْلِمٌ.
وما بها (¬٧) طُهْوِيٌّ: أي أحَدٌ.
و ﴿طه﴾: مَعْناه (¬٨) يا رَجُل.
هيط:
الهِيَاطُ: من قَوْل العَرَب: ما زالَ بَيْنَهم هِيَاطٌ ومِيَاط؛ وما زالَ يَهِيْطُ ويَمِيْطُ:
أرادوا بالهِيَاطِ الدُّنُوَّ وبالمِيَاطِ (¬٩) التَّباعُدَ. وقيل: الهِيَاطُ الصِّيَاحُ والمِيَاطُ الدِّفَاعُ.
وقيل: قَوْلُ لا واللهِ وَبَلى واللهِ (¬١٠).
وتَهَايَطَ القَوْمُ: اجْتَمَعُوا وأصْلَحُوا أمْرَهم. وتَهَايَطُوا (¬١١): تَبَاعَدُوا وأفْسَدوا ما بَيْنَهُم. كأنَّه من الأضداد.
وهط:
الوَهْطُ: شِبْهُ الوَهنِ والضَّعفِ. ورَمَاه فأوْهَطَه. والفِعْلُ وَهَطَ يَهِطُ. وهو الهُزَالُ أيضاً. والكَسْرُ.
والأَوْهَاطُ: الخُصُوْماتُ والصِّيَاحُ.
والوَهْطُ: الجَمَاعَةُ. ومَوْضِعٌ بالطّائف.
وتَوَهَّطَ الفَرَسُ في الطِّين: غابَ فيه.
وتَوَهَّطَ الفِرَاشَ: امْتَهَدَه.