والهادي: العُنُقُ.
والهادِيَةُ: العَصا.
وغُرَّةُ كُلِّ شَهْرٍ (¬٤): هادِيَتُها.
وكُلُّ شَيْءٍ قَادَ شَيْئاً فهو هادِيْه.
واهْتَدى الفَرَسُ الخَيْلَ: صارَ في أوائلها. ومنه هَوَادي الخَيْلِ، وهَدَاها يَهْدِيها: تَقَدَّمَها.
والهِدَاءُ: الرَّجُلُ الضَّعِيفُ البَلِيدُ.
والتَّهَادي: مَشْيُ النِّساءِ والإِبلِ الثِّقالِ في تَمَايُلٍ يَميناً وشِمالاً.
ورَجُلٌ هادٍ: وَدِيْعٌ ساكِنٌ.
وخُذْ في هِدْيَتِكَ: أي فيما كُنْتَ فيه.
وهو على مُهَيْدِيَتِه: أي حالِه.
وليس لهذا الأمْرِ هِدْيَةٌ ولا قِبْلَةٌ: أي وَجْهٌ وقَصْدٌ.
وفَعَلَ به مُهَيْدِياتِها وهُدَيّاها: أي مِثْلَها.
هدأ:
-مَهْمُوز-
رَجُلٌ أهْدَأُ وامْرَأةٌ هَدْءاء: وذلك أنْ يكونَ المَنْكِبُ [/١١٠ ب] مُنْخَفِضاً مُسْتَوِياً، أو يكونَ مائلاً نحو الصَّدْرِ غَيْرَ مُنْتَصِبٍ.
والأَهْدَاءُ من البَعِير (¬٥): الذي يَذْهَبُ سَنَامُها بَعْدَ العَمَدِ فَتَصِيرُ جَمّاءَ بلا سَنَامٍ.
وَهَدِئْت هَدَءاً (¬٦): إذا رَكِبْتَ مَقادِيْمَكَ (¬٧). وأهْدَأْتُ الرَّجُلَ: صَيَّرْتَه كذلك.