فتخ:
الفَتْخُ (¬٢٥)، فُتُوْخُ الأسَدِ: مَفاصِلُ مَخالِبِه. وإذا عَرُضَ كَفُّه فهو أفْتَخُ. وسُمِّيت العُقَابُ فَتْخَاءَ لعرض جَنَاحَيْها.
والفَتَخُ: لِيْنٌ وطُولٌ في الجَنَاحَيْنِ، وفي الرِّجْلَيْنِ: طُولُ العَظْمِ وقِلَّةُ اللَّحم.
والفُتُوْخُ: خَواتِيْمُ لا فُصُوصَ لها، الواحدة فَتَخَةٌ.
والفَتْخَاءُ: شَيْءٌ مُرَبَّعٌ يجلس عليه الرَّجلُ فَيُجَرُّ (¬٢٦) ويُمَدُّ.
وعَدا حتّى أفْتَخَ: أي أعْيَا وانْبَهَرَ. وكذلك إذا اسْتَرْخى من عَمَله (¬٢٧)
و ١٦ - في الحديث (¬٢٨): «وفَتَخَ أصابعَ رِجْلَيْه». وهو أنْ يَنْصِبَها ثمَّ يَغْمِزَ (¬٢٩) المفاصلَ منها إلى باطِنِ الراحة.
الخاء والتاء والباء
خبت:
الخَبْتُ: عربيَّةٌ مَحْضَةٌ، وخُبُوْتُ الأرضِ: بُطُونُها.
وأخْبَتَ إلى الله فهو مُخْبِتٌ: خاشِعٌ مُتَضرِّع صالح. وهو المُطْرِق أيضاً.
والخَبِيْتُ من الأشياء: الحَقِير الرَّدِيءُ.
والخَبَايِتُ: المُتَفرِّقات.