وكُلُّ طَريقٍ بَعْضُها خَلْفَ بَعضٍ: أعْقَابٌ؛ كأنَّها مَنْضُودةٌ عَقْبٌ (¬٣٤٧) على عَقْبٍ.
والمِعْقَبُ: الخِمَارُ. ونَجْمٌ يُهْتَدى به (¬٣٤٨)
والعِقَابُ والعُقَابُ: الخَيْطُ الذي (¬٣٤٩) يُجْمَعُ به طَرَفا القُرْطِ في الأُذُن.
والمِعْقَابُ: المَرْأةُ وِلادَتُها أبَداً أنْ تأتيَ بذَكَرٍ بَعْدَ أُنْثَى.
والعَقُوْبانِ: الخَشَبَتان تُنْصَبان على حَرْفَي البِئر.
والإِعْقَابَةُ: سِمَةٌ في الأُذُن، وشَاةٌ مُعَاقَبَةٌ ومُعْقَبَةٌ.
والعُقَابُ: طائرٌ. والعَلَمُ الضَّخْم [/١٣ أ] تَشبيهاً به. وصَخْرَةٌ ناتِئةٌ في عُرْضِ جَبَلٍ أو جُولِ بئرٍ، وربَّما كان في البئر من قِبَلِ الطَّيِّ إِذا زالت الصخرةُ عن مَوْضِعِها، والذي يُسَوِّيها: مُعَقِّبٌ (¬٣٥٠) ومَسِيْلُ الماءِ إِلى الحَوْضِ.
والجَمْعُ في الكُلِّ: العِقْبَان.
وإِذا حَلَّفْتَ الرَّجُلَ فلَمْ تَرْضَ بِيَمينٍ دونَ يمينٍ: فذلك العُقَابانِ.
وعليه عِقْبَةُ جَمَالٍ وعُقْبَتُه: أي أَثَرُه، وكذلك في السُّرور (¬٣٥١)
والعِقْبَةُ لُغَةٌ في العِقْمة: لِضَرْبٍ من الثِّياب.