الاقْتِصاصُ. والاسْتِقْصاصُ: طَلَبُ القِصَاص. والإِقْصَاصُ: أنْ يُقَصَّ به.
وضَرَبَه فأقَصَّه: أدْناه من المَوْت، والاسْمُ القَصَصُ، وحتَّى قصَّة المَوْتُ.
و [قد] (¬٦) أقْصَصْتُكَ الجُرْحَةَ: أي تَرَكْتُكَ تَقُصُّ الأثَرَ. ويقول القاضي: قد أقْصَصْتُكَ الجُرْحَةَ (¬٧): أي أمْكَنْتُكَ من أنْ تَطْلُبَ ما تَجْرَحُ به حُجَّةَ خَصْمِك.
والقَصِيْصُ: نباتٌ يَنْبُتُ في أصْلِ الكَمْأة. وغِسْلٌ للرَّأْسِ كالخِطْميِّ.
ويُقال للشاة إذا اسْتَبَانَ وَلَدُها: قد أقَصَّتْ؛ فهي مُقِصٌّ.
وقَصَّتِ الحامِلُ: ذَهَبَ وِداقُها.
والقَصُّ: لُغَةٌ في الجَصِّ.
والقَصْقَاصُ (¬٨): نَعْتٌ من صِفَةِ الأسَدِ. والحَيَّةُ الخَبِيثةُ.
وقُصَاقِصَةُ: مَرْضِعٌ.
ووَجَّهْتُ قَصِيْصَةً مع بَني فلانٍ: أي بَعِيراً يَقُصُّ أثَرَ الرِّكَابِ، والجميع القَصَائصُ. وتَقَصَّصْتُ أثَرَه واقْتَصَصْتُه (¬٩).
وتَرَكْتُهم قَصِيْصَةً واحِدَةً: أي مُجْتَمِعِينَ بمكانٍ واحدٍ.
وله قَصِيْصٌ وكَصِيْصٌ: أي صَوْتٌ.
والقَصْقَصَةُ: مِشْيَةُ القَصِير. والقَصِيرُ قُصَاقِصٌ وقُصْقُصٌ.
وقَصْقَصَ بالجِرْوِ: إذا دَعَاه (¬١٠).
ولُعْبَةٌ يُقال لها: قاصَّةٌ.