Baca Juz 5, halaman 233

«كالأشْقَر إنْ تَقَدَّمَ نُحرَ وإنْ تَأخَّرَ عُقِرَ» (¬٣١). ويقولون (¬٣٢): «ما تُرِيدُ السَّوْطَ إلى الشَّقْرَاء».

ودَمٌ أشْقَرُ: وهو الذي صارَ عَلَقاً ولم يَعْلُه غُبَارٌ.

والشَّقِرَةُ: هو السُّنْجُفْرُ (¬٣٣).

والشَّقِرَانُ: السُّنْبُل الذي اسْوَدَّ وفَسَدَ.

والأشاقِرَةُ (¬٣٤): حَيٌّ من الأزْدِ.

والشُّقَارى: نَباتٌ لَيِّنٌ.

والمِشْقَرَةُ (¬٣٥) من الأرض: وَطَاءٌ مُتَصَوِّبٌ مَمْدُودٌ، وجَمْعُها (¬٣٦) مَشَاقِرُ.

والمِشْقَرُ (¬٣٧): قِرْبَةٌ من أدَمٍ. و (¬٣٨) القَدَحُ العَظيمُ.

والشُّقّارُ: سَمَكَةٌ حَمْراءُ لها سَنَامٌ طَويلٌ.

ويقولون: ابْتَنى فلانٌ شُقُورَه: أي أُمُورَه. ولَأَدُقَّنَّ (¬٣٩) شُقُورَه: أي لَأَبْدِيَنَّ عُيُوبَه، الواحِدُ شَقْرٌ. وفي المَثَل (¬٤٠): «أفْضَيْتُ إليه بشُقُوري».