قَتَرْتُ الدِّرْعَ (¬٨) قَتْراً، ومنه قَتِيْرُ الدِّرْعِ: للمِسْمَارِ الذي في الحَلْقَة. وكُثْبَةٌ من بَعْرٍ أو حَصىً ونحوِه يكونُ قُتَراً قُتَراً. والخَرْقُ الذي يَدْخُلُ منه الماءُ الحائطَ والبُسْتانَ.
والقَتَرَةُ: ما يَغْشى الوَجْهَ من غَبَرَةِ (¬٩) المَوْتِ والكَرْب.
وأبو قِتْرَةَ: كُنْيَةُ (¬١٠) إبْليسَ.
وابنُ قِتْرَةَ: حَيَّةٌ خَبِيْثَةٌ لا يَنْجُو سَلِيْمُها.
والقِتْرَةُ: زُجُّ الرُّمْحِ.
والقاتِرُ من الرِّحَال (¬١١) والسُّرُوْجِ: [الذي] (¬١٢) إذا وُضِعَ مَكانَه لم يَسْتَقْدِمْ ولم يَسْتَأْخِرْ. وسَرْجٌ مُقْتِرٌ: بمعنى قاتِرٍ؛ نادِرٌ.
والأقْتَارُ والقِتْرُ (¬١٣): سِهَامٌ صِغَارٌ يُرَامى بها مُغَالاةً (¬١٤)، يقولون: كَمْ جَعَلْتُمْ قِتْرَكم.
والقُتْرُ: كالقُطْرِ، وجَمْعُه (¬١٥) أقْتَارٌ. وطَعَنَه فَقَتَّرَه: أي ألْقاه على أحَدِ قُتْرَيْه.
ويُقال للسَّنابِلِ: أقْتَارٌ (¬١٦)؛ لأنَّها أطرافٌ وجَوانبُ.
وتَقَتَّرَ فلانٌ للرَّمْيِ: [أي] (¬١٧) تَهَيَّأَ له.