والفَيْتَقُ: المَلِكُ. وقيل: البَوّابُ في قَوْلِ الأعشى (¬٦٦). والحَدّادُ أيضاً.
والنَّجّارُ.
القاف والتاء والباء
قتب:
القَتَبُ: إكافُ الجَمَل، وقد يُؤنَّثُ، وتَصْغِيرُه قُتَيْبَةُ. والقِتْبُ: يكونُ للبَعِير الساني (¬٦٧). وأقْتَبْتُ البَعِيرَ: شَدَدْته عليه. والقَتُوْبَةُ: إبلٌ لا تُوضَع (¬٦٨) عنها أقتابُها.
والقِتْبُ: جَميعُ أدَاةِ السانِيَة.
والقِتْبُ؛ والجميع الأقْتَابُ: الأمعاء وما تَحَوّى في البَطْنِ (¬٦٩)، والمَبْعُوجُ يَجُرُّ أقْتَابَه، وتَصْغِيرُه قُتَيْبَةٌ.
والرَّجُلُ المُقَتَّبُ الكاهِلِ: هو الأجْنَأُ (¬٧٠)، قُتِّبَ كاهِلُه.
وأقْتَبْتُ (¬٧١) زَيْداً يَمِيْناً: أي غَلَّظْتُ عليه.
بقت
(¬٧٢):
بَقَتُوا الأقِطَ: بَكَلُوه، ومِثْلُه بَقَطُوه (¬٧٣).