والثاقِبُ والثَّقِيْبُ من النُّوقِ: الغَزِيْرَةُ، ثَقَبَتِ الناقَةُ تَثْقُبُ (¬٢٤) ثُقُوباً.
وثَقَّبَه الشَّيْبُ تَثْقِيْباً: لأوَّلِ ما يَظْهَرُ.
وإذا بَثَرَ البَثْرُ بإِنْسَانِ العَيْنِ فهي الثِّقَابَةُ.
وأتَتْني عنهم عَيْنٌ ثاقِبَةٌ: أي خَبَرٌ يَقِيْنٌ.
ومِثْقَبٌ: طَرِيْقُ العِرَاقِ إلى مَكَّةَ.
بثق:
البَثْقُ: كَسْرُكَ شَطَّ (¬٢٥) النَّهرِ ليَنْبَثِقَ الماءُ، بَثَقْتُه بَثْقاً. والبِثْقُ: اسْمُ الموضِعِ الذي حَفَرَه الماءُ، والجميع البُثُوق.
وانْبَثَقَ عليهم: أقْبَلَ عليهم (¬٢٦) ولم يَشْعُروا به.
القاف والثاء والميم
قثم:
القَثْمُ: لَطْخُ الجَعْرِ ونحوِه. ويُقال للضَّبُعِ: قَثَامِ؛ لتَلَطُّخِها به (¬٢٧)، وقُثَمُ أيضاً. وفِعْلُه القُثْمَةُ، قَثِمَ يَقْثَمُ قَثَماً وقُثْمَةً (¬٢٨).
والقَثُوْمُ: الجَمُوْعُ للخَيْرِ.
وقُثَمُ: اسْمُ رَجُلٍ.
والاقْتِثامُ: الأخْذُ لما يُجْمَعُ له.
وقَثَمْتُ له من المال قَثْماً: أي قَطَعْتُ له طائفَةً منه.
ورَجُلٌ قُثَمٌ: مِعْطَاءٌ. ومائحٌ قُثَمٌ: كثيرُ المَيْحِ.
واقْثَمْتُهم (¬٢٩): أي اسْتَأْصَلْتهم.