والقَرّانُ: من أوْعِيَةِ الزُّجاج، وقيل: الكبيرةُ من القَوارِير، وهو (¬٥١) من قولهم: أقْرَنَ دَمُه إقْراناً: كَثُرَ.
واسْتَقْرَنَ الدُّمَّلُ وأقْرَنَ: حانَ أنْ يَتَفَقَّأَ. ويقال ذلك للرَّجُلِ عِنْدَ الغَضَب.
واسْتَقْرَنَ (¬٥٢) لفلانٍ دَمُه.
وأقْرَنَتْ أفاطِيْرُ وَجْهِ الغُلام: إذا بَثَرَتْ مَخَارِجُ لِحْيَتِه.
وأقْرَنَت [/١٧٠ ب] الثُّرَيّا: ارْتَفَعَتْ.
والإِقْرَانُ: رَفْعُ الرَّجُلِ رَأْسَ رُمْحِه لئلاّ يُصِيْبَ مَنْ قُدّامَه.
وأقْرَنَتِ السَّماءُ: دامَتْ فلم تُقْلِعْ، وقَرَنَتْ: مِثْلُه.
والمُقْرِنُ: الضَّعِيفُ. والقَوِيُّ، جَميعاً.
والقُرْنَةُ: إحدى شُعْبَتَيِ الرَّحِمِ، وامْرَأةٌ قَرْناءُ. و (¬٥٣) جانِبا السَّلا: كذلك.
وفي الفَخِذِ ذاتُ القريْنَتَيْنِ (¬٥٤): وهي عَصَبَةُ باطِنِ الفَخِذِ، والجميع (¬٥٥) ذَواتُ القَرائنِ.
واسْتَقْرَنَ لفُلانٍ (¬٥٦) دَمُه: إذا تَبَيَّغَ به وكادَ (¬٥٧) يَقْتُلُه.
واسْتَقْرَنَ فلانٌ لفلانٍ: أي عازَّه (¬٥٨) وصارَ عند نَفْسِه من أقرانِه.
وأقْرَنَتِ الجارِيَةُ وقَرَنَتْ: رَفَعَتْ رِجْلَيْها (¬٥٩).
وللضَّبِّ قُرْنَتَانِ (¬٦٠): أي رَحِمَانِ.