والنَّقِيْبَةُ: الحُفْرَةُ التي تُحْفَرُ للفَسِيلةِ في الغَضْرَاء.
والنَّقِيْبُ: المَعْدِنُ، وجَمْعُه نُقُبٌ.
والنُّقْبَةُ (¬٣٢): أوَّلُ الجَرَبِ (¬٣٣)، وجَمْعُه نُقْبٌ.
ونُقْبَةُ الوَجْهِ: ما أحَاطَ دَوائرَها. وهي اللَّوْنُ أيضاً. وثَوْبٌ كالإِزَارِ فيه تِكَّةٌ؛ غَيْرُ مَخِيْطٍ [/١٧٥ ب]، وجَمْعُها نُقَبٌ، تَلْبَسُها الكَرَائمُ.
والنِّقَابُ: ما انْتَقَبَتْ به المَرْأةُ على مَحْجِرِها. والرَّجُلُ النافِذُ عِلْماً في الأُمور وبَصَراً، يُقال: إنَّه لَنِقَابٌ.
ولَقِيْتُه نُقَاباً (¬٣٤): أي فُجَاءةً مُوَاجَهَةً.
وداري بِنِقَابِ دارِه: أي بِحِذائها.
ورَمَيْتُ فلاناً بأنقابِ هذه الدابَّةِ: إذا أهْلَكْتَهُ.
ورَمى بأنْقَابِه: أي بأنْقاضِه وأخْفَافِه (¬٣٥).
وانْتَقَبْتُ فلاناً: انْتَخَبْته واخْتَرْته.
والنَّقِيْبُ: لِسَانُ المِيزانِ، ولا أدْري اشْتِقاقَه.
ونَقِيْبُ القَوْمِ: أفْضَلُهم، وهو المُنْتَقِبُ منهم.
والمَنْقَبُ (¬٣٦) من الطُّرُقِ: ما أسْهَلَ بكَ مَعَانِدَ الوُعُوْرَةِ (¬٣٧) والحِجارَةِ.
نبق:
النَّبِقُ والنَّبْقُ: حَمْلُ السِّدْرِ، واحِدَتُها نَبِقَةٌ. وهو-أيضاً-: ما يُؤْخَذُ من جَوْفِ جِذْعِ النَّخْلةِ كأنَّه الدَّقِيْقُ، نَخْلَةٌ مُنَبِّقَةٌ.