وبفلانٍ دَقْيَةٌ من حُمْقٍ؛ فهو مَدْقِيٌّ.
ودق:
الوَدْقُ: المَطَرُ كلُّه شَدِيدُه وهَيِّنُه.
ويُقال للحَرْبِ الشَّدِيدة: ذاتُ وَدْقَيْنِ.
وسَحَابَةٌ وادِقَةٌ.
والوَدِيْقَةُ: حَرُّ نِصْفِ النَّهارِ.
والمَوْدِقُ: مُعْتَرَكُ الشَّرِّ.
والوَدِيْقُ من الدَّوابِّ: يُوْصَفُ به ذاتُ الحافِرَتَيْنِ (¬٣٤)، [أتَانٌ] (¬٣٥) وَدِيْقٌ، وقد وَدُقَتْ تَوْدُقُ وِدَاقاً: إذا حَرَصَتْ على الفَحْل، و [يُقال أيضاً] (¬٣٦): أوْدَقَتْ (¬٣٧) واسْتَوْدَقَتْ. وفَرَسٌ وَدِيْقٌ [ووَدُوْقٌ] (¬٣٨).
والوَدْقُ: داءٌ يأْخُذُ في العَيْنِ وفي عِرْقِ الصِّدْغ، وقيل: هي بَثرةٌ أو حُمْرَةٌ.
والوَدَقَةُ: كالنُّقْطَةِ فيها.
والوادِقُ: الحَدِيْدُ (¬٣٩). من السُّيُوفِ.
وإنَّه لَوَادِقُ [السُّرَّةِ: أي قَرِيبُ] (¬٤٠) السُّرَّةِ (¬٤١) من الأرض. وما وَدَقَ إلى الأرضِ منه شَيْءٌ: أي ما وَصَلَ.