والعُجْلُ والعُجْلَةُ (¬١٠٠) والعُجَالَةُ: ما يَتَعَجَّلُه قبلَ الغَداء أو إدْراكِ (¬١٠١) الطَّعام.
وإعْجَالَةُ الرّاعي من اللَّبَن: ما يَتَعَجَّلُهُ لنفسِه قبلَ حَلْبِ الجَميْع.
والعِجْلُ: ولَدُ البَقَرة، وفي لُغَةٍ: عِجَّوْلٌ. وقد يَجيء ذلك في الشِّعْر نَعْتاً للإِبل السِّرَاعِ والقَوائمِ الخِفَافِ. وبَقَرَةٌ مُعْجِلٌ: مَعَها عِجْلُها، والعُجُوْلَةُ والعِجَلةُ: جَمْعُ عِجْل.
وعِجْلُ بنُ لُجَيْم: يُضْرَبُ به المَثَل في الحُمْق.
والمَعَاجِيْلُ من الطُّرُق: شُعَبٌ يَتَشَعَّبُ منها، الواحِدُ مِعْجَالٌ.
والعُجّالُ والعِجَّوْلَةُ والعُجَالُ (¬١٠٢): جُمْعَةٌ من التَّمْر عُجِنَ بالسَّمْن. وكذلك عَجَاجِيْلُ الأقِطِ لما يَجْعَلونَها طِوالاً كَغِلَظِ الكَفِّ، واحِدُها عِجَّوْلٌ وعُجّالٌ (¬١٠٣)، يُقال: عجَّلْتُ أقِطي عَجَاجِيْلَ وتَعَجَّلْتُها.
والعُجَيْلى: ضَرْبٌ من المَشْي.
وأمُّ عَجْلانَ: طائرٌ أسْوَدُ يُكْثِرُ تَحْريكَ ذَنَبِه.
والمُعَجِّلُ: الذي يَحْلُبُ الإِبلَ فَيُعْجِله إلى أهْلِ الماء قبلَ ورودِ الإِبلِ.
وكذلك كُلُّ مَنْ عَمِلَ شيئاً قبلَ وقتِه.
والمُعْجِلَةُ: التي تَثِبُ (¬١٠٤) ساعَةَ يُغْتَرَزُ في غَرْزِها. ومن أمْثالِهم في التَّجَلُّدِ