القارَةِ كانوا رُمَاةَ الحِذْقِ (¬٤٦) في الجاهليَّة وهم من خُزَيْمَة. وقيل: القارَةُ -ها هُنا-الدُّبَّةُ. وقيل: هو مُشْتَقٌّ من قَوّارَةِ (¬٤٧) الأدِيم الذي يُقَوَّرُ [للهَدَف] (¬٤٨)؛ وهو ما قُوِّرَ من وَسَطِه كقَوّارَةِ الجَيْب (¬٤٩).
وقَوِرَ الشَّيْءُ يَقْوَرُ قَوَراً: [أي] (¬٥٠) اتَّسَعَ، ومنه دارٌ قَوْراء.
والاقْوِرَارُ: تَشَنُّنُ (¬٥١) الجِلْدِ وانْحِناءُ الصُّلْب هُزَالاً وكِبَراً. وناقَةٌ مُقَوَّرَةٌ (¬٥٢):
قد اقْوَرَّ جِلْدُها وهُزِلَتْ.
والمُقَوَّرُ من الإِبل: الذي [قد] (¬٥٣) طُلِيَ بالقَطِرَان، وقيل: هو الشَّحِيْمُ السَّمِينُ، وكأنَّه من الأضداد.
والقارُ والقِيْرُ: واحِدٌ، وصاحِبُه قَيّارٌ.
وقَيّارٌ: اسْمُ فَرَسٍ لسَوَادِه.
والقائرُ: الذي يَقُوْرُ على رِجْلَيْه يمشي على أطراف قَدَمَيْه لئلاّ يُسْمَعَ صَوْتُ قَدَمَيْه.
واقْتَارَني لِصُّ: أي اقْتَرَبَ من ثيابي وأمتِعَتي. وقيل اقْتارَه: اجْتاحَه وسَلَبَه.
وقارَ للصَّيْدِ يَقُوْرُ: أي خَتَلَ.