تقول قاضٍ، [ومنهم مَنْ يقولُ مُوْقٍ -بوَزْنِ مُعْطٍ-] (¬١١).
والمُوْقُ من الأرْضِ، والجميع الأَمْآق: النَّواحي الغامِضَةُ من أطرافِها.
والمُوْقُ: النَّمْلُ الذي له أجْنِحَةٌ.
وماقَ الطَّعامُ: [إذا] (¬١٢) رَخُصَ وكَسَدَ.
والمَأَقُ -مَهْمُوزٌ-: ما يَعْتَري الصَّبيَّ بَعْدَ البُكاء (¬١٣).
وقَدِمَ فلانٌ فامْتَأَقْنا إليه: أي (¬١٤) شِبْهُ التَّبَاكي إليه لطُوْلِ الغَيْبَة.
وفي المَثَل (¬١٥): «أنْتَ تَئِقٌ وأنا مَئقٌ فكيفَ نَتَّفِق».
وقالَتْ أُمُّ تَأَبَّطَ: ما أنَمْتُه على مَأْقَةٍ.
ومق:
وَمِقْتُ فلاناً أمِقُهُ مِقَةً (¬١٦)، وأنا وامِقٌ [له] (¬١٧)، وهو مَوْمُوْقٌ.
قوم:
القَوْمُ: الرِّجَالُ دُونَ النِّساء.
وقَوْمُ كلِّ رَجُلٍ: شِيْعَتُه وعَشِيرتُه. وسُمِعَ في تَثْنِيَتِه: القَوْمانِ.
والأقاوِيْمُ: جَمْعُ الأقْوَام.
والمَقَامَةُ: الجَمَاعَةُ من الناس.