والدِّرَاكُ في جَرْيِ الفَرَسِ: لَحَاقُه (¬١٥) الوَحْشَ.
وقَوْلُه ﷿: ﴿حَتّى إِذَا اِدّارَكُوا فِيها جَمِيعاً﴾ (¬١٦) أي تَدَارَكُوا لَحِقَ أوَّلَهم آخِرُهم (¬١٧).
وادَّرَكْتُه: بمعنى أدْرَكْتُه.
والإِدْرَاكُ: بُلُوغُ الشَّيْءِ إنَاه. وفَنَاءُ الشَّيْءِ إذا فَنِيَ.
والدَّرْكُ: لُغَةٌ في الدَّرَك.
والدِّرْكَةُ: حَلَقَةُ الوَتَرِ الذي يَقَعُ في الفُرْضَةِ. وهي-أيضاً-: سَيْرٌ يُوْصَلُ به (¬١٨) القَوْسُ العَرَبيَّةُ.
والمُتَدَارِكُ من القَوافي ومن الحُرُوفِ المُتَحَرِّكةِ: ما اتَّفَقَ مُتَحَرِّكانِ بَعْدَهما ساكِنٌ مِثْلُ [/١٩٣ ب] فَعُوْ.
ويقولون: لا بارَكَ اللَّهُ فيك ولا دَارَكَ ولا تارَكَ.
وامْرَأةٌ مُدَارِكَةٌ: لا تَشْبَعُ من الجِمَاع ولا تَبْضَعُ.
وتُسَمّى الحَجْمَةُ بين الكَتِفَيْنِ: المُدْرِكَةَ.
ردك:
مُهْمَلٌ عنده (¬١٩).
الخارزنجيُّ: خَلْقٌ مُرَوْدَكٌ ومُرَوْدِكٌ: أي حَسَنٌ، وامْرَأةٌ مُرَوْدِكَةٌ. وقيل:
هو الأمْلَسُ، ورَوْدَكَه: أي حَسَّنَه ومَلَّسَه. ومُهْرٌ مُرَوْدَكٌ: أي مُمَلَّسٌ.
والرَّوْدَكُ: الشَّبَابُ الناعِمُ، أنْشَدَ:
جارِيَةٌ شَبَّتْ شَبَاباً رَوْدَكا … (¬٢٠)