والكَوْرُ: القَطِيْعُ الضَّخْمُ من الإِبل. وصِوَارُ الوَحْشِ. والزِّيَادَةُ؛ من
١٦ - قَوْلِه (¬٢٦): «أعُوذُ باللَّهِ من الحَوْرِ بعد الكَوْر».
وكُلُّ إنسانٍ على كَوْرِه: أي على جَدِيْلَتِه وشاكِلَتِه.
والاكْتِيَارُ في الصِّرَاع: أنْ يُصْرَعَ بَعْضُه على بَعْضٍ (¬٢٧).
وقَوْلُ اللَّهِ ﷿: ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ (¬٢٨) أي ذَهَبَ ضَوْؤها، وقيل:
سَقَطَتْ.
وقوله: ﴿يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ﴾ (¬٢٩) أي يُغَشِّي اللَّيْلَ النَّهارَ.
وتَكَوَّرَ القَوْمُ: صُرِعُوا.
وكارَةُ القَصّارِ: سُمِّيَتْ لجَمْعِ (¬٣٠) الثِّيابِ وتَكْوِيْرِها.
والكارُ: سُفُنٌ مُنْحَدِرَةٌ فيها طَعَامٌ في مَوْضِعٍ واحِدٍ.
وكُرْتُ الكارَةَ على ظَهْري: أي جَمَعْتها.
وكُرْتُ الأرْضَ كَوْراً: أي حَفَرْتها.
وكَوَّرَ الرَّجُلُ عِمَامَتَه: رَمى بَعْضَها (¬٣١) على بَعْضٍ.
واكْتَارَ الرَّجُلَ يَشْتِمُه ويُقاتِلُه. وهو مُكْتَارٌ (¬٣٢) لي: كأنَّه مُنْتَصِبٌ له.
وأكَرْتُ على الرَّجُلِ إكارَةً: إذا اسْتَذْلَلْتَه واسْتَضْعَفْتَه.
ومَرَّ فلانٌ (¬٣٣) مُكْتاراً بذَنَبِه: إذا جاءَ مادّاً ذَنَبَه تَحْتَ عَجُزِه.