ويُقال: ما بِه كُؤَبَةٌ -بوَزْنِ تُؤَبَةٍ (¬٢٠) ومَعْناه-: أي ما يَسْتَحْيِيْ.
وكب:
الوَكْبُ (¬٢١): سَوَادُ اللَّوْنِ من عِنَبٍ أو غيرِه إذا نَضِجَ، وَكَّبَ العِنَبُ-بتَشْدِيد الكاف- تَوْكِيْباً وتَوْكاباً، وهو في تلك الحال: مُوَكِّبٌ.
والوَكَبَانُ: مِشْيَةٌ في دَرَجَانٍ، ظَبْيَةٌ وَكُوْبٌ، وعَنْزٌ وَكُوْبٌ. والفِعْلُ وَكَبَ يَكِبُ وُكُوْباً. ومنه اشْتُقَّ اسْمُ المَوْكِبِ. وناقَةٌ مُوَاكِبَةٌ: تُسَايِرُ المَوْكِبَ.
والمُوَاكَبَةُ: المُسَابَقَةُ.
وواكَبْتُ على الشَّيْءِ: واظَبْت عليه. وهو مُوَاكِبٌ على أمْرِه. وكذلك وَكَبْتُ.
ووَكَبَ بَيْنَ يَدَيْه ومَثَلَ: انْتَصَبَ.
والمُوَكِّبُ: قَدْرُ فَرْسَخٍ أو نَحْوه.
وأوْكَبَ الطائرُ: ضَرَبَ بجَنَاحَيْه وهو واقِعٌ (¬٢٢).
وأوْكَبَ الرَّجُلُ فلاناً إيْكاباً: إذا أغْضَبَه وغاظَه.
والوَكَبُ: الزِّنا. والقَبِيْحُ من الأُمُورِ. والعَيْبُ، ومنه وَكَّبْتُ عِرْضَه: أي عِبْته ودَنَّسْته.
والوَكَبُ: الإِثْمُ؛ كالوَكَفِ.
ووَكِبَ الثَّوْبُ يَوْكَبُ وياكَبُ: أي تَوَسَّخَ.
والتَّوْكِيْبُ: مُقَارَبَةُ صِرَارِ الناقَةِ.
ووَكِبَ وَجْهُه فهو وَكِبٌ: أي مُتَغَيِّرٌ.
بوك:
لَقِيْتُه أوَّلَ بَوْكٍ: أي أوَّلَ مَرَّةٍ، و «أَوَّلَ بائكَةٍ وصائكَةٍ» (¬٢٣).