والجَدَرُ (¬٤): انْتِبَارٌ (¬٥) في عُنُقِ الحِمَارِ، ورُبَّما كانَ من آثارِ الكَدْم. وتُسَمّى الضَّوَاةُ (¬٦) التي تَخْرُجُ بِلَهَازِمِ البَعِيرِ: جَدَرَةً (¬٧).
والجِدَارُ: مَعْرُوفٌ، وجَمْعُه جُدُرٌ، وكذلك الجَدْرُ. وهو-أيضاً-:
الحاجِزُ (¬٨) بَيْنَ المَشَارَتَيْنِ. وسُمِّيَ الجِدَارَ لأنَّه جَدَرَ فَارْتَفَعَ كما يَجْدُرُ الجُدَرِيُّ والشَّجَرَةُ.
والجَدِيْرَةُ: مَكَانٌ قد بُنِيَ حَوَالَيْهِ جِدَارٌ مَجْدُوْرٌ. وهي-أيضاً-: الحَظِيْرَةُ من الحِجَارَةِ. والحَوْضُ.
والجُدَرِيُّ: قُرُوْحٌ تَنْفِطُ عن الجِلْدِ؛ مُمْتَلِئَةٌ ماءً ثُمَّ تُقَيِّحُ. ورَجُلٌ مَجْدُورٌ ومُجَدَّرٌ.
وفلانٌ جَدِيْرٌ لِذَاكَ: أي خَلِيْقٌ له، وما كانَ جَدِيراً ولقد جَدُرَ جَدَارَةً (¬٩)، وأجْدِرْ به. وجَدَرْتُه أنا: جَعَلْته جَدِيْراً به (¬١٠).
والجَيْدَرُ: القَصِيْرُ من الرِّجالِ، والمَرْأةُ جَيْدَرَةٌ، وجَمْعُه جَيَادِرُ.
والمَجْدُوْرُ من الرِّجال: القلِيلُ اللَّحْمِ على الفِطَام.
واجْدَرَّ: بمعنى اجْتَرَّ.
دجر:
الدَّجَرُ (¬١١): شِبْهُ الحَيْرَةِ، وقد دَجِرَ الإِنسانُ وهو دَجْرَانُ، والجَمِيعُ الدَّجارى.