وأمْجَدَ فُلانٌ لِوَلَدِه: في الأُمَّهات.
واللهُ المَجِيْدُ.
وفي المَثَل (¬٨٥): «لكُلِّ شَجَرَةٍ نارٌ، واسْتَمْجَدَ المَرْخُ والعَفَارُ».
ومَجَدَتِ الإِبلُ والغَنَمُ مُجُوْداً: إذا نالَتْ من الكَلَإِ قَرِيباً من الشِّبَعِ. وأمْجَدَ القَوْمُ إِبِلَهم؛ وذلك في أوَّلِ الرَّبيع. وراحَتِ الإِبلُ والماشِيَةُ مُجَّداً ومَوَاجِدَ.
وقيل: هو أنْ تَأْكُلَ حتّى تَمْتَلئَ بُطُونُها. وأهْلُ العالِيَةِ يقولون: مَجَدْتُ الدابَّةَ:
إذا عَلَفْتَها مِلْءَ بَطْنِها. وأهْلُ نَجْدٍ يقولون: مَجَّدْتُها -بالتَّشْدِيد-إذا عَلَفْتَها نِصْفَ بَطْنِها، وأَمْجَدْتُها: إذا أجَدْتَ عَلَفَها.
جمد:
الجَمَدُ: الماءُ الجامِدُ.
ولكَ جامِدُ هذا المالِ وذائبُه (¬٨٦).
ومُخَّةٌ (¬٨٧) جامِدَةٌ: صُلْبَةٌ.
ورَجُلٌ جامِدُ العَيْنِ: إذا قَلَّ دَمْعُه.
وإذا دُعِيَ على الرَّجُلِ بأنْ يُمْنَعَ ويُؤْبَسَ [مِمّا عِنْدَه] (¬٨٨) [/٢١٧ ب] قيل: جَمَادِ جَمَادِ.
وأجْمَدَ القَوْمُ: بَخِلُوا وَقَلَّ خَيْرُهم.
وسَنَةٌ جَمَادٌ: جامِدَةٌ لا كَلأَ فِيها ولا مَطَر.
وأرْضٌ جَمَادٌ: لم تُمْطَرْ.
والجُمَادَيَانِ: اسْمَانِ لشَهْرَيْنِ مَعْرُوْفَيْنِ.