أيْ مُدَوّراً (¬١٢٥).
وشَعْرٌ مُجَمَّرٌ: مُلَبَّدٌ.
والجُمّارُ: شَحْمُ النَّخْلِ في قِمَّةِ رَأْسِه، والجامُوْرُ [/٢٢٢ أ] أيضاً.
وأجْمَرَ النَّخْلُ: إذا فُرِغَ من تَلْقِيحِه.
وهذا أمْرٌ أجْمَرَهم: أي عَمَّهُم.
وجُمَّارَةُ البَرْدِيِّ: ساقُه الغَضَّةُ.
وأجْمَرَني على كذا: أجْبَرَني عليه وأكْرَهَني.
والجامُوْرُ: عُوْدٌ مُرَبَّعٌ على رأْسِ الدَّقَلِ من السَّفِيْنَةِ.
وجاءَ القَوْمُ جَمَاراً: أي كُلُّهُم قاطِبَةً. وتَجَمُّرُهُم: اجْتِماعُهم.
وقَوْلُ جَنْدَلٍ:
إذا الجِمَارُ … جَعَلَتْ تَجَمَّرُ (¬١٢٦)
الجِمَارُ (¬١٢٧): أحْيَاءٌ من طُهَيَّةَ تَجَمَّعَتْ.
وابْنُ جَمِيْرٍ: اللَّيْلَةُ التي لا يَطْلُعُ فيها القَمَرُ. وقيل: هو آخِرُ يَوْمٍ من الشَّهْرِ، يُقال: أُجْمِرَتْ -بالضَّمِّ-.
ويقُولون (¬١٢٨): لا أفْعَلُ ذاكَ ما أجْمَرَ ابْنُ جُمَيْرٍ: أي أبَداً.
مجر:
المَجْرُ الدَّهْمُ: قَوْمٌ في حَرْبٍ عليهم السِّلاحُ. وكذلك الجَيْشُ الضَّخْمُ.
ومُبَايَعَةُ المَضَامِيْنِ والمَلاقِيْحِ وهي ما في بُطُونِ الإِبلِ والشّاءِ؛ وهو حَرَامٌ، ومنه المُمَاجَرَةُ.