والشَّمِيْطُ من النَّبَاتِ (¬٤١): ما رَأَيْتَ بَعْضَه هائجاً وبَعْضَه أخْضَرَ.
وشَمَّطْتُ (¬٤٢) الشَّيْءِ بالشَّيْءِ (¬٤٣): خَلَطْتَه به.
والصُّبْحُ شَمِيْطٌ.
وكانَ أبو عمرو بن العلاء يقولُ لأصْحَابِهِ: اشْمِطُوا؛ أي خُوْضُوا مَرَّةً في غَرِيْبٍ ومَرَّةً في شِعْرٍ.
والشَّمِيْطُ من الألْبَانِ: الذي لا يُدْرى أحَامِضٌ هُوَ أمْ حَقِيْنٌ من طِيْبِه.
والشَّمَاطِيْطُ: الخَيْلُ المُتَفَرِّقَةُ.
والشُّمْطُوْطُ: الشَّأْوُ في العَدْوِ، أجْرَيْتُه شُمْطُوطاً: أي طَلَقاً. والثَّوْبُ الخَلَقُ، ويُقال شِمْطَاطٌ أيضاً، وجَمْعُه شَمَاطِيْطُ.
واشْمَاطَّتِ الخَيْلُ: إذا رَكَضَتْ تُبَادِرُ شَيْئاً تَطْلُبُه.
ويُقال للتَّوابِلِ: شَمَطٌ وشُمُطٌ (¬٤٤).
شطم:
مُهْمَلٌ عنده (¬٤٥).
الخارزنجيُّ: شَطَمَ امْرَأتَه: أي نَكَحَها.