وشَرَدَ الرَّجُلُ شُرُوْداً، فهو شارِدٌ مُشَرَّدٌ (¬٢) شَرِيْدٌ: أي طرِيْدٌ.
الشين والدال واللام
مُهْمَلاتٌ عنده.
[دشل] (¬٣):
الخارزنجيُّ: الدَّوْشَلَةُ: الكَمَرَةُ.
الشين والدال والنون
شدن:
شَدَنَ الصَّبِيُّ والمُهْرُ والخِشْفُ شُدُوناً: إذا صَلَحَ جِسْمُه وتَرَعْرَعَ (¬٤).
والشادِنُ: وَلَدُ الظَّبْيِ. وظَيْبَةٌ مُشْدِنٌ: مَعَها شادِنٌ.
والشَّدَنِيَّةُ: ناقَةٌ مَنْسُوْبَةٌ إلى مَوْضِعٍ باليَمَنِ.
دشن:
مُعَرَّبٌ عِرَاقيٌّ لَيْسَ من كَلامِ العَرَبِ. وتَدَشَّنْتُ منه شَيْئاً. ودَشَنَ لي بشَيْءٍ: أعْطاني شَيْئاً قَليلاً.
نشد:
نَشَدَ فُلانٌ فلاناً يَنْشُدُ: إذا قال نَشَدْتُكَ اللهَ والرَّحِمَ: أي أخَذْتُ.
وناشَدْتُكَ اللهَ نِشْدَةً ونِشْدَاناً.
ونَشَدْتُ الضّالَّةَ: نادَيْتَ بها. والناشِدُوْنَ: قَوْمٌ يَطْلُبُونَ الضَّوَالَّ لأصْحابِها.
والمُنْشِدُ: المُعَرَّفُ.
ونَشَدْتُ: بمعنى طَلَبْتُ. والناشِدُ: الطّالِبُ.
و ١٦ - في الحَدِيثِ حِيْنَ ذَكَرَ