والمُرَيَّشُ: البَعِيرُ الأزَبُّ (¬٣٣).
والرَّيْشَاءُ: الطَّوِيلةُ هُدْبِ العَيْنَيْنِ والأُذُنَيْنِ. وبَعِيرٌ أرْيَشُ.
وناقَةٌ مُرَيَّشَةُ اللَّحْمِ: أي قَليلةُ اللَّحْمِ.
ورَجُلٌ مُرَيَّشٌ: أي (¬٣٤) ضَعِيفُ الصُّلْبِ.
وطائرٌ رَاشٌ: نَبَتَ رِيْشُه.
ورَيَّشْتُ النَّبْلَ.
والتَّرْيِيْشُ: أسْرٌ بالقِدِّ، يُقال: رَيَّشْتُ القِرْبَةَ والهَوْدَجَ والرَّحْلَ (¬٣٥).
وأهْدى إليه ناقَةً ورَحْلَها بِرِيْشِه وبرِيَاشِه: أي بأدَاتِه.
وبُرْدٌ مُرَيَّشٌ: لِوَشْيٍ فيه.
وفي المَثَلِ (¬٣٦): «ألْصَقُ من رِيْشٍ على غِرَاءٍ».
أشر ووشر:
الوُشُرُ: لُغَةٌ في الأُشُرِ (¬٣٧).
و ١٦ - في الحَدِيثِ (¬٣٨): «لَعَنَ اللهُ الواشِرَةَ والمُؤْتَشِرَةَ». وهي الآشِرَةُ [/٢٤٢ ب] تَأْشِرُ أسْنَانَها: أي تُصَيِّرُها ذَوَاتَ أُشُرٍ وهو تَحْزِيْزٌ في أطْرافِها. وفي المَثَلِ (¬٣٩): «أعْيَيْتِني بأُشُرٍ فَكَيْفَ بِدُرْدُرٍ». وأُشُرُ الأسْنَانِ وأُشَرُها.
والمِيْشَارُ: يُوْشَرُ بها الخَشَبُ أي يُقْطَعُ.
وتَأْشِيْرُ الجَرَادَةِ: الذي يَعَضُّ به، وجَمْعُه تَآشِيْرُ.