وإِنَّهُ لَحَسَنُ الصُّوْرَةِ والشُّوْرَةِ. وهو شَيِّرٌ صَيِّرٌ. وكذلك الشَّورَةُ.
والشُّوْرَةُ من الإِبل: السَّمِيْنَةُ التّامَّةُ، وجَمْعُها شُوَرٌ. وهي الكِرَامُ أيضاً.
والتَّشْوِيْرُ: التَّخْجِيْلُ، شَوَّرْتُ به وتَشَوَّرَ. وهو-أيضاً-: تَشْوِيْرُ الدابَّةِ تَنْظُرُ كَيْفَ مِشْوَارها أي سَيْرها. والفاعِلُ: المُشَوِّرُ والشّائرُ.
والمُشَاوِرُ: الذي يَنْظُرُ في مِشْوَارِ الدّابَّةِ.
والشَّوْرُ والشَّوَارُ والشّارَةُ: الهَيْئةُ.
وشارَ الدابَّةَ وشَوَّرَها (¬٤٤). والمَكَانُ الذي يُشَاوَرُ (¬٤٥) فيه الدّابَّةُ: مِشْوَارٌ.
وشارَ الزَّمانُ يَشُوْرُ (¬٤٦): إذا اشْتَدَّ الفَرَسُ ورَفَعَ ذَنَبَه.
واشْتَارَ كذا: أي اكْتَارَ.
واشْتَارَ أمْرُه (¬٤٧): تَبَيَّنَ ووَضَحَ.
والشَّوْرُ والبَوْرُ-واحِدٌ-: وهُما التَّجْرِبَةُ.
والمَشَارَةُ: أوْتَارُ قِسِيِّ القُطْنِ والنَّدْفِ، الواحِدَةُ مِشْوَرٌ (¬٤٨).
وبَيْني وبَيْنَه شَوْرُ النَّبْلِ: أي مَدُّه.
شير (¬٤٩):
يَوْمُ السَّبْتِ: يَوْمُ شِيَارٍ، وجَمْعُه شُيُرٌ -على صُيُدٍ-.
والشِّيَرُ: الشَّجَرُ، الواحِدَةُ شِيَرَةٌ، وتَصْغِيْرُها شُيَيْرَةٌ وشِيَيْرَةٌ (¬٥٠).