عنص:
قَرَبٌ عَنَصْنَصٌ: حَثِيْثٌ.
وبَقِيَ من مالِه عَنَاصٍ: إِذا ذَهَبَ مُعْظَمُه وبَقِيَ منه نَبْذٌ.
والعَنَاصِي: بَقَاياً تَبْقى من الشَّعر في السَّنام وغيرِه، والواحِدَةُ: عِنْصِيَةٌ وعُنْصُوَةٌ وعِنْصَاةٌ.
نعص:
أهْمَله الخَليلُ وقال (¬٧٧): ليس بعَرَبيٍّ إلاّ ما جاء من أسَدِ بن ناعِصَةٍ المُشَبِّبِ بِخَنْساء.
وحَكى الخارْزَنْجِيُّ: الانْتِعَاصُ: الانْتِعَاشُ (¬٧٨) [بعد السُّقُوْط] (¬٧٩).
وفي لُغَةِ هُذَيْلٍ: أن يُوْتَرَ الرَّجُلُ فلا يَطْلُبُ ثَأرَه، يُقال: انْتَعَص ولم يُبَالِ (¬٨٠).
قال أبو نَصْر: وخالَفَني غيرُهم فقالَ: انْتَعَصَ: غَضِبَ وحَرِدَ (¬٨١).
ونَعَصَ الجَرادُ الأَرْضَ: أكَلَ نَباتَها كُلِّها.
صعن:
المُصْعَنَّةُ من الآذَان: اللَّطِيفةُ الدَّقيقة.
والصِّعْوَنُّ: الظَّليمُ الدَّقيقُ العُنُقِ الصَّغيرُ الرأس.