والضّامِنَةُ من كُلِّ بَلْدَةٍ: ما يُضَمَّنُ وَسَطُها.
والمُضَمَّنُ من الشِّعْرِ: ما لم تَتِمَّ مَعَاني قَوافيه إلا في البَيْتِ الذي بَعْدَه [/٢٥٠ ب]. وكذلك المُضَمَّنُ من الأصْوَاتِ.
والضَّمِنُ: الذي به زَمَانَةٌ في جَسَدِه، والاسْمُ الضَّمَنُ. والضَّمَانُ: هو الدّاءُ نَفْسُه.
و ١٦ - في الحَدِيث (¬٢٠): «مَنِ اكْتَتَبَ (¬٢١) ضَمِناً يَضَنُّ بمالِه بَعَثَه اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ ضَمِناً».
والضّامِنَةُ من النَّخْلِ في الحَدِيث (¬٢٢): ما تَضَمَّنَها أمْصَارُهم وقُرَاهم، وهو ما دَخَلَ في العِمَارَة.