وَرَمٌ يُصِيْبُ البَعِيْرَ في رَأْسِه يَغْلِبُ على عَيْنَيْه، يُقال: بَعِيْرٌ مَضْوِيٌّ. وهي: سِلْعَةٌ تَخْرُجُ (¬٦) بفَمِ البَعِيرِ وعُنُقِه.
والضَّوْءُ والضِّيَاءُ: ما أَضاءَ لكَ؛ نَحْوَ البَرْقِ والنارِ.
وضَوَّأْتُ عن الأمْرِ حَتَّى أضَاءَ؛ تَضْوِئَةً، فهو مُضِيْءٌ ضَئِىٌّ (¬٧).
وضاءَ الصُّبْحُ: بمعنى أضَاءَ؛ يَضُوْءُ.
وأضَاءَتِ النّارُ، وأضَاءَتْ (¬٨) غَيْرَها، وأضَأْتُها أنا. وأضَأْتُ الشَّيْءَ: وَجَدْته ذا ضَوْءٍ. وضَوْءٌ وضُوْءٌ: بمعنًى.
والتَّضَوِّي: أنْ يَتَضَوّى (¬٩) الإنسانُ؛ وهو أنْ يَقُومَ في الظُّلْمَةِ حَيْثُ يَرَى بضَوْءِ النّارِ (¬١٠) أهْلَها ولا يَرَوْنَه. ويُقال: اللَّهُمَّ ضَوِّئْ عَلَيْه: أي بَيِّنْ مَكانَه.
وفي المَثَل (¬١١): «أضِئْ لي أقْدَحْ لكَ» أي كُنْ لي أكُنْ لكَ.
والضّاضَاةُ -غَيْرُ مَهْمُوْزٍ-: من زَجْرِ الراعي بالعُنُوز.
والضَّوْضَأَةُ (¬١٢): جَلَبَةُ الناسِ، وهم يُضَوْضُوْنَ، وضَوْضَيْتُم.
وسَمِعْتُ ضَوَّةَ الناسِ: أي صَوْتَهم.
والضِّيْضِئُ (¬١٣): كَثْرَةُ النَّسْلِ وبَرَكَتُه. وضَيَّأَتِ (¬١٤) المَرْأةُ: كَثُرَ وَلَدُها.
وأضَأَ (¬١٥) ببَوْلِه: مِثْلُ أوْزَغَ به.