والصَّيْدَانَةُ: الغُوْلُ. [و] (¬٤٧) من النِّسَاءِ: السَّيِّئةُ الخُلُقِ الكَثِيرةُ الكلامِ.
والصَّيْدَنَانِيُّ: هو الصَّيْدَلانيُّ. وهو المَلِكُ-أيضاً-في قَوْلِ حُمَيْد بن ثَوْرٍ (¬٤٨). ودابَّةٌ تَعْمَلُ لنَفْسِها بَيْتاً في جَوْفِ الأرْضِ وتُعَمِّيه.
صند (¬٤٩):
مَلِكٌ صِنْدِيْدٌ: ضَخْمٌ شَرِيْفٌ.
والصَّنَادِيْدُ: الغَوَالِبُ من كُلِّ شَيْءٍ.
و (¬٥٠) رِيْحٌ صِنْدِيْدٌ.
ومَرَّتْ علينا صَنَادِيْدُ من البَرْدِ. وهي-أيضاً-: أمْطارٌ غِزَارٌ ضِخَامُ القَطْرِ.
ويَوْمٌ حامي الصَّنَادِيْدِ: أي شَدِيْدُ الحَرِّ.
والصِّنْدِدُ (¬٥١): الظّاهِرُ الغالِبُ.
ندص:
نَدَصَتْ عَيْنُه نُدُوصاً: جَحَظَتْ وكادَتْ تَخْرُجُ كَعَيْنِ الخَنِيْقِ (¬٥٢).
ورَجُلٌ مِنْدَاصٌ: لا يَزَالُ يَنْدُصُ على القَوْمِ بِمَا يَكْرَهُوْنَ أي يَطْرَأُ عليهم.
والمِنْدَاصُ من النِّسَاء: الطَّيّاشَةُ الخَفِيْفَةُ، وكذلك النَّدِصَةُ (¬٥٣). وقيل:
الفَحّاشَةُ.
وأنْدَصْتُ حَقّي من فلانٍ واسْتَنْدَصْتُه فَنَدَصَ نُدُوْصاً ونَدْصاً (¬٥٤): أي خَرَجَ.