ورَجُلٌ مُنْصَلِتٌ ومِصْلَتٌ: ماضٍ في الحَوائجِ خَفِيْفُ اللِّباسِ، وهو الأصْلَتيُّ.
ونَهْرٌ مُنْصَلِتٌ: شَدِيدُ الجِرْيَةِ.
والصُّلْتُ: الشَّفْرَةُ العَرِيْضَةُ (¬٥)، يُذَكَّرُ ويُؤنَّثُ، وجَمْعُه أصْلاتٌ.
وجاءنا بمَرَقٍ يَصْلِتُ ولَبَنٍ يَصْلِتُ (¬٦): إذا كانَ قَليلَ الدَّسَمِ كَثِيرَ الماءِ.
وخَرَجَ الدَّمُ صَلْتاً: وهو الصافي.
وصَلَتُّ الماءَ صَلْتاً: سَكَبْته، والفَرَسَ: إذا رَكَضْته.
والصَّلَتَانُ: الرَّجُلُ الشَّدِيْدُ الصُّلْبُ، وجَمْعُه صِلْتَانٌ.
لصت (¬٧):
يُقال لِلِّصِّ (¬٨): لِصْتٌ، والجَمِيعُ لُصُوْتٌ.
تلص:
مُهْمَلٌ (¬٩).
تَلَّصْتُ الشَّيْءَ تَتْلِيْصاً: مَلَّسْته.
الصاد والتاء والنون
نصت:
الإنْصَاتُ: السُّكُوْتُ (¬١٠) لاسْتِماعِ الحَدِيثِ، تقول: أنْصَتَ يُنْصِتُ إنْصَاتاً، وأَنْصَتُّه وأنْصَتُّ له (¬١١)، كما يُقال نَصَحْتُه ونَصَحْتُ له. وقَوْلُه: