وصَرى الماءَ يَصْرِيْه: جَمَعَه.
وإذا كانَ الفَرَسُ لم يَنْزُ قَطُّ فهو الصَّرْيَانُ (¬٢٤).
ويُقال لِلَّذي (¬٢٥) يُقْدِمُ على امْرَأةِ أبيه: إنَّه لَصَرِيٌّ [/٢٦٢ أ]، وكانَ ابنُ مُقْبِلٍ صَرِيّاً.
والصَّرى: الدَّمْعُ واللَّبَنُ، وهو أنْ يَجْتَمِعَ فلا يَجْري، وفي اللَّبَنِ: أنْ يَفْسُدَ (¬٢٦) طَعْمُه.
ونَعْجَةٌ صَرْيَاءُ (¬٢٧) وصَرِيَةٌ (¬٢٨): أي مُحَفَّلَةٌ، ومِعْزىً صَرَاءُ (¬٢٩) -مَمْدُودٌ-.
وصَرِيَتِ الناقَةُ تَصْرى صَرىً وصَرَتْ تَصْري صَرْيَةً وصَرّاها أهْلُها تَصْرِيَةً: أي حَفَلَتْ.
و ١٦ - في الحَدِيثِ (¬٣٠): «التَّصْرِيَةُ خِلابَةٌ». وفي المَثَل (¬٣١): «شَرُّ طَعامٍ صَرى عامٍ إلى عام» يَعْني اللِّبَأَ.
وصَرِيَ فلانٌ في يَدِ فلانٍ: أي بَقِيَ عِنْدَه رَهْناً.
وصَرَيْتُ بَيْنَ القَوْمِ: أصْلَحْت بَيْنَهم.
وصَرَاني من هذا الأمْرِ: أي أنْقَذَني، وقيل: شَفَاني وكَفَاني.
وصَرى يَصْري: أي دَفَعَ يَدْفَعُ. وما يَصْرِيْكَ عَنّي: أي ما يُرْضِيْكَ ويَدْفَعُكَ.
وصَرَتِ الناقَةُ بعُنُقِها: أي رَفَعَتْ رَأْسَها ونَظَرَتْ؛ صَرْياً. وصَرَتْ نَظْرَةً (¬٣٢).
والصاري: الحافِظُ، صَرَاه اللهُ يَصْرِيه: أي حَفِظَه.