الأحادِيْثُ [/٢٦٨ أ] لا نِظَامَ لها. وهو ﴿أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ﴾ (¬٣).
وإذا أخْطَأَ الرَّجُلُ فَكُنِيَ عن خَطَائه (¬٤) قيل: أسْطَرَ.
وأسْطَارُ الأوَّلِيْنَ: أخْبَارُهم (¬٥) وما سُطِّرَ منها وكُتِبَ، واحِدُها سَطْرٌ ثُمَّ أسْطَارٌ ثُمَّ أسَاطِيْرُ جَمْعُ الجَمْعِ.
و ﴿لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ﴾ (¬٦). وسَيْطَرَ (¬٧) علينا فلانٌ وسُوْطِرَ (¬٨)؛ ولا يُقال سِيْطِرَ (¬٩).
والمِسْطَارُ (¬١٠) من الشَّرَابِ: ما فيه حُمُوْضَةٌ، وقيل: الصّارِعُ لشارِبهِ.
والمَسْطُورُ: المَصْرُوْعُ.
وسُطْرَةٌ وسُطَرٌ من الأمَاني. وقد سَطَّرَ فلانٌ: أي مَنّى صاحِبَه تَمْنِيَةً.
والسّاطِرُونُ (¬١١): مَلِكٌ من مُلُوْكِ الأعاجِمِ؛ وهو صاحِبُ الحَضْرِ.
سرط:
السَّرْط (¬١٢): منه الاسْتِرَاطُ وهو سُرْعَةُ الابْتِلاعِ من غَيْرِ مَضْغٍ.