وعِلْقٌ مُدَمَّسٌ: مَخْبُوْءٌ (¬٧٤).
والمُدَامَسَةُ: سَتْرُ الشَّيْءِ. وأمْرٌ مُدَمَّسٌ: مَسْتُوْرٌ.
مسد:
المَسَدُ: لِيْفٌ من جَرِيْدِ النَّخْلِ. والمِحْوَرُ (¬٧٥) إذا كانَ من حَدِيْدٍ.
ومَسَدَ الحَبْلَ يَمْسُدُه: إذا أجَادَ فَتْلَه؛ فهو مَمْسُوْدٌ. ورَجُلٌ مَمْسُوْدٌ: كذلك.
وجارِيَةٌ حَسَنَةُ المَسْدِ؛ فهي مَمْسُوْدَةٌ.
والمَسْدُ: إدْآبُ السَّيْرِ باللَّيْلِ.
والمِسَادُ: نِحْيٌ للسَّمْنِ والعَسَلِ، وجَمْعُه مُسدٌ، وقيل: السِّقَاءُ الذي لَيْسَ بكَبِيرٍ ولا صَغِيرٍ.
مدس (¬٧٦):
المَدْسُ: الدَّلْكُ، مَدَسْتُ الأدِيْمَ.
سمد:
السَّمْدُ: من السَّيْرِ، سَمَدَتِ الإبلُ تَسْمُدُ سُمُوْداً.
و ﴿وَأَنْتُمْ سامِدُونَ﴾ (¬٧٧) منه. وقيل: هو أنْ يُبْهَتَ الانسانُ ويَنْقَطِعَ ويَحْزَنَ (¬٧٨)، وأنْشَدَ فيه:
بمقدارٍ سَمَدْنَ … له سُمُوْدا (¬٧٩)
وهو-أيضاً-: الغِنَاءُ واللَّهْوُ، وهو من الأضْدَاد.