وفُسَالَةُ الحَدِيْدِ: ما تَنَاثَرَ (¬١٥) منه عند الضَّرْبِ إذا طُبعَ.
سفل:
الأسْفَلُ: نَقِيْضُ الأعْلى، والسُّفْلُ: نَقِيْضُ العُلْوِ، والسّافِلَةُ: خِلافُ العالِيَةِ.
وهُمُ السَّفِلَةُ والسُّفْلى. والسَّفَالُ والسُّفُوْلُ والسُّفَالَةُ: أسْفَلُ المَوْضِع.
وسُفَالَةُ الرِّيْحِ: ضِدُّ عُلاوَتِها.
وفي المَثَلِ (¬١٦): «مَتى عَهْدُكَ بأسْفَلِ فِيْكَ» إذا سَألْتَه عن أمْرٍ قَدِيْمٍ لا عَهْدَ له به.
لفس:
مُهْمَلٌ عنده (¬١٧).
الخارزنجيُّ: رَجُلٌ حَيْفَسٌ (¬١٨) لَيْفَسٌ: إتْبَاعٌ؛ لا يُفْرَدُ.
والمُتَلَفِّسُ (¬١٩): الشَّدِيْدُ الأكْلِ.
السين واللام والباء
سلب:
السَّلَبُ -والجَمِيعُ الأسْلابُ -: كُلُّ ما على الإنسانِ من لِبَاسٍ. وسَلَبَه يَسْلُبُه: أخَذَ سَلَبَه. والسَّلَبُوْتُ: مَبْنيٌّ من السَّلَب؛ كالمَلَكُوْتِ مَبْنيٌّ (¬٢٠) من المُلْك.
والسَّلُوْبُ من النُّوقِ: التي يُؤْخَذُ وَلَدُها، وهُنَّ السَّلائبُ. وهي-أيضاً-:
التي تُلْقي (¬٢١) وَلَدَها قَبْل تَمَامِه، وهُنَّ السُّلُبُ، وقد أسْلَبَتْ.