وأُمُّ مَوْسِلٍ: اسْمُ هَضْبَةٍ.
سلو:
سَلا فلانٌ عن فلانٍ يَسْلُو، وتَسَلّى، وسَلِيَ عنه سُلُوّاً وسُلِيّاً، وسَلِيْتُه، وسَلَوْتُ عنه.
وإنَّه لَفي سَلْوَةٍ من العَيْشِ: أي في رَغَدٍ يُسْلِيْه الهَمَّ.
والسُّلْوَانُ والسَّلْوَةُ: ما يُتَسَلّى به. وما سَلِيْتُ: أي ما لَهِيْتُ (¬٥). وسَلَّيْتُ مَبَاكِيَ (¬٦) فلانٍ: أي كَفَفْت عنه.
والسَّلْوى: طائرٌ أبْيَضُ كالسُّمَانى، الواحِدَةُ سَلْوَاةٌ.
والسَّلا (¬٧): مَعْرُوْفٌ؛ يكونُ فيه الوَلَدُ، وهُما سَلَيَانِ، والجَميعُ الأسْلاءُ [/٢٧٨ ب]. وسَلِيَتِ الشّاةُ: تَدَلّى سَلاها تَسْلى سَلاً. وهي سَلْيَاءُ: انْقَطَعَ سَلاها في بَطْنها فنُزِعَ.
ويقولون (¬٨): «وَقَعَ فلانٌ في سَلا جَمَلٍ» أي في داهِيَةٍ لم تَكُنْ أصَابَتْه؛ لأنَّ الجَمَلَ لا سَلا له.
واسْتَلَتِ الشّاةُ وغَيْرُها تَسْتَلي: أي سَمِنَتْ، وإنَّه لَمُسْتَلٍ.
وأسْلَيْتُ (¬٩) سَمْناً: جَمَعْته.
ويُقال لِحَيٍّ من العَرَبِ: بَنُو مُسْلِيَةَ.
لوس:
اللَّوْسُ: أنْ يَتَتَبَّعَ الإنسانُ الحَلاوَاتِ وغَيْرَها فَيَأْكُلَها، لاسَ يَلُوْسُ لَوْساً، وهو ألْوَسُ. وما لُسْتُ لَوَاساً: أي ذَوَاقاً؛ ولا لَؤوْساً. وقيل: هو الخَلَقُ من الثِّيَابِ.