وضَرْبٌ من الحِسَابِ يُقال له السَّيّال (¬١٦).
ليس:
لَيْسَ: كَلِمَةُ جُحُوْدٍ، والأصْلُ لا أيْسَ. ويقولون: لَيْسَكَ: بمعنى غَيْرِكَ.
وبمعنى إلاّ. ولِسْتُ ولِسْنا -بالكَسْرِ-، ولُسْنَا -بالضَّمِّ-.
واللَّيَسُ (¬١٧): مَصْدَرُ الأَلْيَسِ وهو الشُّجَاعُ الذي لا يُبَالي الحَرْبَ. وقيل: هو الحَسَنُ الخُلْقِ.
وتَلايَسَ فلانٌ عن كذا: أي تَغَافَلَ.
سأل:
سَأَلَ يَسْأَلُ مَسْألَةً وسُؤْلاً. ويُلَيَّنُ أيضاً فيُقال: اللَّهُمَّ أعْطِنا سَالاتِنا (¬١٨) -الواحِدَةُ سالَةٌ -: أي مَسَائلَنا. والسَّأَلَةُ: جَمْعُ السائلِ. وهو سُؤَلَتي (¬١٩) من الدُّنْيَا وسَأْلَتي.
سلأ:
سَلَأْتُ السَّمْنَ أَسْلَؤُه: إذا أذَبْتَ زُبْدَه. والسَّمْنُ: السِّلاءُ. ورَجُلٌ سالِئُ وقَوْمٌ سالِئُونَ وسَوَالِئُ. وسَلَأْتُ في النِّحْيِ: أفْرَغْت فيه السَّمْنَ حَتّى امْتَلأَ.
وسَمْنٌ سِلاءٌ -مَوْصُوْفٌ-، وسَمْنُ سِلاءٍ -مُضَافٌ-. وفي المَثَلِ (¬٢٠): «أكْذَبُ من السالِئَةِ».
والسَّلْءُ -على تَقْدِيرِ السَّلْعِ-: طائرٌ.
واسْتَلَأَتِ الناقَةُ: سَمِنَتْ؛ اسْتِلاءً.
والسُّلاّءُ: شَوْكُ النَّخْلِ، الواحِدَةُ سُلاّءَةٌ.