ونَوَّسَ في المَكانِ تَنْوِيْساً: أقامَ به، ولا يَخْلُو النّاووسُ أنْ يكونَ منه.
ونُسْتُ الإبلَ من مَرَاحِها أنُوْسُها نَوْساً: أي سُقْتُها.
سين:
السِّيْنُ: حَرْفُ هِجَاءٍ، يُذَكَّرُ ويُؤنَّثُ.
وسِيْنِيْنُ (¬١٥): اسْمُ جَبَلٍ بالشَّأْم.
نسى:
نَسِيَ (¬١٦) فلانٌ. وإنَّه لَنَسِيٌّ: كَثِيرُ النِّسْيَانِ، ونَسٍ: كذلك.
والنَّسْيُ والنِّسْيُ (¬١٧): الشَّيْءُ المَنْسِيُّ.
وسُمِّيَ الإنسانُ اشْتِقاقاً من النِّسْيَانِ، وهو في الأصْلِ: إنْسِيَانٌ، ودَلِيْلُه قَوْلُهم: أنَاسِيُّ.
وامْرَأةٌ نَسِيٌّ: تَنْسى (¬١٨).
وإنْسَانُ العَيْنِ: جَمْعُه أنَاسِيُّ.
والمُنْسِي: الذي يَصُرُّ خِلْفَيْنِ أو ثَلاثَةً.
والنَّسَا: عِرْقٌ في الفَخِذَيْنِ يَسْتَمِرُّ إلى الرِّجْلِ، وهُما نَسَيَانِ ونَسَوَانِ، والجَميعُ الأنْسَاءُ. وناقَةٌ نَسْيَاءُ وجَمَلٌ أنْسى: وهو الذي يَأْخُذُ في نَسَاهُ داءٌ حَتّى يُقْطِعَ.
والأنْسَى (¬١٩): عِرْقٌ في الساقِ السُّفْلى.
ونَسَيْتُه: أصَبْتُ نَسَاه.