والجَميعُ الزُّبُّ. وبَعِيْرٌ أَزَبُّ: كثيرُ الوَبَرِ. وفي المَثَلِ (¬٩): «كُلُّ أزَبَّ نَفُوْرٌ» (¬١٠).
وزُبُّ الصَّبِيِّ: مَعْرُوفٌ، وجَمْعُه أَزْبَابٌ.
وفي لُغَةِ أهْلِ اليَمَنِ: الزُّبُّ: اللِّحْيَةُ.
وأبو زَبَّانَ: كُنْيَةٌ.
والزَّبَازَاةُ: القَصِيْرُ، وكذلك الزَّبَازَاءُ (¬١١).
والزَّبَازِيَةُ: الشَّرُّ بَيْنَ القَوْمِ.
وزَبَّتِ الشَّمْسُ وأزَبَّتْ: غابَتْ، تَزِبُّ وتَزَبُّ.
وآلُ فلانٍ مُزِبُّوْنَ: إذا كَثُرَتْ أمْوَالُهُم وكَثُروا هُمْ.
بز:
البَزُّ: ضرْبٌ من الثِّيَابِ. والبِزَازَةُ: حِرْفَةُ البَزّازِ. والسَّيْفُ. والسِّلاحُ.
والبَزُّ: السَّلْبُ (¬١٢). وفي المَثَلِ (¬١٣): «مَنْ عَزَّ بَزَّ» (¬١٤) أي مَنْ غَلَبَ سَلَبَ.
والابْتِزَازُ: التَّجْرِيْدُ من الثِّيَابِ.
وأَبْزَزْتُه عن كذا وبَزَزْتُهُ: أي دَفَعْتُه ومَنَعْتُه.
وجِئْ به عَزّاً بَزّاً: أي لا مَحَالَةَ.
والبِزَّةُ: الشّارَةُ الحَسَنَةُ من الثِّيَاب.
ورَجُلٌ بُزْبُزٌ وبَزْبَزٌ: أي شَدِيدٌ، وقيل: سَرِيْعٌ.