وسَمَاءٌ رَزِمَةٌ: مُصَوِّتَةٌ.
ورَزَمَتِ الناقَةُ تَرْزُمُ رُزُوْماً: إذا قامَتْ من إعْيَاءٍ أو هُزَالٍ، وهي رَازِمَةٌ، والجَمْعُ رَزْمى.
والرُّزَامُ (¬٥٣): الذي لا يَقْدِرُ على النُّهُوضِ من شِدَّة الهُزَال.
والْمِرْزَامَةُ: الناقَةُ الفارِهَةُ.
والرَّازِمُ: المُشْرِفُ على الهَلاك.
والرِّزْمَةُ: ما شُدَّ في ثَوْبٍ واحِدٍ. ورَزَّمْتُ الثَّوْبَ تَرْزِيماً.
ورَزَمْتُ الشَّيْءَ رَزْماً: جَمَعْته.
والرِّزْمَةُ: ما يَبْقَى في الجُلَّةِ من التَّمْرِ.
والرِّزم: الغَرَائِرُ التي فيها الطَّعَامُ.
والمِرْزَمُ: كَوْكَبٌ له نَوْءٌ، وهُما مِرْزَمَانِ.
ورَزَمَ الشَّتَاءُ رَزْمَةً (¬٥٤) شَدِيدةً: أي بَرَدَ؛ فهو رَازِمٌ. وبه سُمِّيَ نَوْءُ المِرْزَم.
وأُمُّ مِرْزَمٍ: رِيْحٌ بارِدَةٌ.
والمُرَازَمَةُ في الأكْلِ: المُعَاقَبَةُ بَيْنَ الأطْعِمَةِ،
و ١٦ - في الحَدِيث (¬٥٥): «إذا أكَلْتُمْ فَرَازِمُوا». والإِبلُ تُرَازِمُ أيضاً: تَرْعَى الحَمْضَ مَرَّةً والخُلَّةَ أُخْرَى، وفُسِّرَ الحَدِيثُ على مَعْنى: احْمَدُوا اللَّهَ بَيْنَ اللُّقْمَةِ واللُّقْمَة.
[و] (¬٥٦) رَازَمَتِ (¬٥٧) الإِبلُ المَرْعى: لازَمَتْه، والرَّجُلُ أهْلَه مُرَازَمَةً: لم (¬٥٨) يَبْرَحْ.
والمُرْزِمُ: الثَّابِتُ في مَوْضِعِه.